كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٥ - كتاب القسامة - ٤٧ - باب ما في كتاب القصاص من "المجتبى" مما ليس في "السنن" تأويل قول الله ﷿ ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها﴾ - ج: 8 - ص: 111

أمرني عبدُ الرَّحمن بنُ أَبْزى أن أسألَ ابنَ عبَّاس عن هاتين الآيتين: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ [النساء: ٩٣] فسأَلْتُه، فقال: لم ينسَخْها شيء، وعن هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ [الفرقان: ٦٨] قال: نزلت في أهل الشِّرك (١).

٤٨٦٤ - أخبرنا أَزْهَرُ بنُ جَميلٍ قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارث قال: حدَّثنا شعبة (٢)، عن المغيرةِ بنِ النُّعمان.

عن سعيد بن جُبَير قال: اختلفَ أهلُ الكوفة في هذه الآية: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ [النساء: ٩٣] فرحَلْتُ إلى (٣) ابنِ عبَّاس، فسألتُه، فقال: نزلَتْ في آخِرِ ما أُنزِلَتْ (٤)، وما نسَخَها شيء (٥).

٤٨٦٥ - أخبرنا عمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا ابنُ جُرَيْجٍ قال: أخبرني القاسم بنُ أبي بَزَّة، عن سعيد بنِ جُبير قال:

قلتُ لابن عبَّاس: هل لمن قَتَلَ مؤمنًا مُتعمِّدًا من توبة؟ قال: لا. وقرأتُ عليه الآيةَ الَّتي في "الفرقان" [٦٨]: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ قال: هذه آية (٦) مكِّيَّة نسخَتْها آيةٌ مدنيَّة: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ (٧) [النساء: ٩٣].

---

(١) إسناده صحيح، وهو مكرر الأثر (٤٠٠٢) سندًا ومتنًا.
(٢) جاء في هامشي (ك) و (هـ): سعيد، وهو تصحيف، وضُبِّب عليه في هامش (ك)، وقال: هكذا في بعض الأصول، وفي بعضها: شعبة، وهو الذي في "الأطراف" بخط المزي.
(٣) في (م): فدخلت على، وفي هامشها: فرحلت إلى.
(٤) في (ر) و (م): نزلت.
(٥) إسناده صحيح، وهو مكرر الأثر (٤٠٠٠) سندًا ومتنًا.
(٦) في (هـ): الآية.
(٧) إسناده صحيح، وهو مكرر الأثر (٤٠٠١) سندًا ومتنًا.