كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٦ - كتاب قطع السارق - ١٠ - ذكر اختلاف أبي بكر بن محمد وعبد الله بن أبي بكر على عمرة في هذا الحديث - ج: 8 - ص: 148

أنَّها سمِعَتْ عائشةَ تقول: قال رسول الله ﷺ: "لا تُقطَعُ يَدُ السَّارِقِ فيما دُونَ المِجَنِّ" قيل لعائشة: ما ثمنُ المِجَنِّ؟ قالت: رُبع دينار (١).

٤٩٣٦ - أخبرني أحمد بنُ عَمرو بنِ السَّرْح قال: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ قال: أخبرني مَخْرَمَةُ، عن أبيه، عن سليمان بن يَسار، عن عَمْرَة.

عن عائشة، أنَّها سمِعَتْ رسول الله ﷺ يقول: "لا تُقطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا في رُبعِ دينارٍ فصاعدًا" (٢).

٤٩٣٧ - أخبرني هارونُ بنُ عبد الله قال: حدَّثنا قُدامةُ بنُ محمد قال: أخبرنا مَخْرَمَةُ، عن أبيه قال: سمعتُ عثمانَ بنَ أبي الوليد مولى الأخنَسيِّين يقول: سمعتُ عُروةَ بن الزُّبير يقول:

كانت عائشةُ تُحدِّثُ عن النبيِّ ﷺ يقول: "لا تُقطَعُ اليَدُ إِلَّا فِي المِجَنِّ أو ثَمنِه" (٣).

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق -وهو محمد- فهو صدوق مدلِّس، وقد صرَّح بالتحديث عند الدارقطني (٣٤١٦)، والبيهقي ٨/ ٢٥٦، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع. عَمُّ عبيد الله بن سعد: هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٨٢).
وسلف برقم (٤٩٣١) من طريق أبي الرجال، عن عمرة، بهذا الإسناد.
وسيأتي بعده من طريق مخرمة بن بكير، عن أبيه، به.
وينظر ما سلف برقم (٤٩١٤).
(٢) إسناده صحيح، ابن وهب: هو عبد الله، ومَخْرمة: هو ابن بُكير بن عبد الله بن الأشج. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٧٣٨٣).
وأخرجه مسلم (١٦٨٤): (٣) عن ابن السرح، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم -أيضًا- (١٦٨٤): (٣)، وابن حبان (٤٤٦٤) من طرق عن عبد الله ابن وهب، به.
وينظر ما سلف برقم (٤٩١٤).
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل قدامة بن محمد، فهو صدوق، وكذلك من =