كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٧ - كتاب الإيمان وشرائعه - ١٧ - باب تفاضل أهل الإيمان - ج: 8 - ص: 190

عن رجلٍ من أصحاب النبيِّ ﷺ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مُلِئَ عَمَّارٌ إيمانًا إلى مُشاشِه" (١).

٥٠٠٨ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيانُ، عن قَيس بن مُسْلِم، عن طارق بن شهابٍ قال:

قال أبو سعيد الخُدْريُّ (٢): سمِعْتُ رسولَ الله ﷺ قال: "مَنْ رأى منكم (٣) مُنكَرًا فليُغَيِّرْه بيَدِه، فإن لم يستَطِعْ فبِلِسانِه، فإن لم يستَطِعْ فَبِقَلْبِه، وذلك أضعَفُ الإيمان" (٤).

---

(١) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران وأبو عمار: هو عُرَيب بن حميد، وإبهام اسم الصحابي لا يضرُّ، على أنه وقعت تسميته عند الحاكم ٣/ ٣٩٢: عبد الله، يعني ابن مسعود، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٨٢١٥) عن إسحاق بن منصور وحده.
قوله: "إلى مُشاشِه"؛ قال السِّندي: هي رؤوس العظام كالمِرْفَقَين والكتِفين والرُّكبتين.
(٢) كلمة "الخدري" من (ر).
(٣) كلمة "منكم" من (م).
(٤) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وقيس ابن مسلم: هو الجَدَلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي.
وأخرجه الترمذي (٢١٧٢) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وفي أوله: أول من قدَّم الخطبة قبل الصلاة مروان، فقام رجل فقال لمروان: خالفت السُّنة. فقال: يا فُلان تُركَ ما هُنالِك. فقال أبو سعيد: أمَّا هذا فقد قضى ما عليه. ثم ذكر أبو سعيد الحديث. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه -بالزيادة السابقة- أحمد (١١٤٦٠) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه - كذلك - أحمد (١١٥١٤)، ومسلم (٤٩): (٧٨)، وابن حبان (٣٠٦) من طريق وكيع عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه - كذلك أيضًا - أحمد (١١١٥٠) و (١١٨٧٦)، ومسلم (٤٩): (٧٨) من طريق شعبة، عن قيس بن مسلم، به.=