كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٨ - كتاب الزينة من السنن - ٨٥ - باب ذكر الرخصة للنساء في لبس السيراء - ج: 8 - ص: 354

عن أنس قال: رأيتُ على زينَب بنتِ النبيِّ ﷺ قَميصَ حَريرٍ سِيَراءَ (١).

٥٢٩٧ - أخبرنا عَمرو بنُ عثمان، عن بقيَّة، حدَّثني الزُّبيديُّ، عن الزُّهريِّ

عن أنس بنِ مالك، أنَّه حدَّثني (٢)، أنَّه رأى على أمِّ كلثومٍ بنتِ رسولِ الله ﷺ بُرْدَ (٣) سِيَراءَ. والسِّيرَاء: المُضَلَّع بالقَزِّ (٤).

٥٢٩٨ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا النَّضر وأبو عامر قالا: حدَّثنا شعبة، عن أبي عَوْن الثَّقفيِّ قال: سمعتُ أبا صالحٍ الحَنفيَّ يقول (٥):

---

(١) إسناده صحيح، على أنَّ معمرًا -وهو ابن راشد البصري- خالف أصحابَ الزهري في قوله: "على زينب" فأخطأ، والمحفوظ كما ذكر المصنِّف عقبه في "الكبرى" (٩٥٠٤)، والدارقطني في "العلل" ١٢/ ١٨٩: "على أمِّ كلثوم"، وسيرد على الجادة في الرواية التالية. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٥٠٣).
وأخرجه ابن ماجه (٣٥٩٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
(٢) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (ك): حدثه.
(٣) في (هـ): بُردًا.
(٤) أثر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد- لكنَّه متابعٌ كما سيأتي. الزُّبيدي: هو محمد بن الوليد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٥٠٤).
وأخرجه أبو داود (٤٠٥٨) عن عمرو بن عثمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه -أيضًا- عن كثير بن عبيد، عن بقية، به.
وأخرجه البخاري (٥٨٤٢)، والمصنِّف في "الكبرى" (٩٥٠٥) من طريق شعيب بن أبي حمزة، والمصنِّف أيضًا (٩٥٠٦) من طريق ابن جريج، و (٩٥٠٧) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، ثلاثتهم عن الزهري، به.
وينظر ما قبله.
قال السِّندي: قوله: "المُضَلَّع بالقَزِّ" المُضَلَّع: الذي فيه خطوط عريضة، مثل الأضلاع. والقَزُّ: الحرير.
(٥) في (م): قال.