كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٨ - كتاب الزينة من السنن - ١١٢ - باب التصاوير - ج: 8 - ص: 392

البيتِ إذا دخل الدَّاخلُ، فقال رسولُ الله ﷺ: "يا عائشة، حَوِّليه، فإنِّي كُلّما دخلتُ فرأيتُه ذكرتُ الدُّنيا" قالت وكان لنا قَطيفةٌ لها عَلَمٌ، فَكُنَّا نَلْبَسُها، فلم نَقْطَعُه (١).

٥٣٥٤ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الرَّحمن بنِ القاسم، عن القاسم يُحدِّث

عن عائشة قالت: كان في بيتي ثوبٌ فيه تَصاويرُ، فجعَلْتُه إِلى سَهوةٍ في البيت، فكان رسولُ الله ﷺ يُصلِّي إليه، ثُمَّ قال: "يا عائشة، أخِّريه عنِّي" فنزَعْتُه فجعَلْتُه وسائِدَ (٢).

٥٣٥٥ - أخبرنا وَهْبُ بنُ بيان قال: حدَّثنا ابنُ وَهْب قال: حدَّثنا عمرو قال: حدَّثنا بُكَير قال: حدَّثني عبد الرَّحمن بنُ القاسم، أنَّ أباه حدَّثه

---

(١) إسناده صحيح، عَزْرَة: نَسَبَهُ المِزِّيّ في "تحفة الأشراف" ١١/ ٤٠٥ فقال: ابن عبد الرحمن الخُزاعيّ، وجاء في ترجمته في "تهذيب الكمال" أنه روى عن حُميدِ بنِ عبد الرحمن، وروى عنه داودُ بنُ أبي هند، ونَسبَهُ ابنُ حبان: عَزْرَة بن سَعْد الأعور، كما سيأتي، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٦٩٠).
وأخرجه أحمد (٢٤٢١٨)، ومسلم (٢١٠٧): (٨٨) و (٨٩)، والترمذي (٢٤٦٨)، وابن حبَّان (٦٧٢) من طرق، عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد، ولم يُنسب عَزْرَة في هذه المصادر إلا عند ابن حبَّان، فقال: عَزْرَة بن سَعْد الأعور، وأوردَ في "الثقات" عَزْرَةَ بن دينار الأعور ثم قال: يقال: إنه عَزْرَةُ بنُ سَعْد الأعور.
وأخرجه المصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٩٦٨٩) مختصرًا من طريق سفيان، عن داود بن أبي هند، عن عَزْرة، عن عائشة، لم يذكر حميدَ بن عبد الرحمن وسَعْدَ بنَ هشام بين عزرة وعائشة، والصوابُ إثباتُهما كما ذكر الدارقطنيّ في "العلل" ٨/ ٣١٧ - ٣١٨.
وينظر الحديث السالف قبله والآتي بعده، والسالف برقم (٧٦١).
(٢) إسناده صحيح، خالد: هو ابنُ الحارث، وهو مكرَّر الحديث (٧٦١) بسنده ومتنه.