كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٩ - كتاب آداب القضاء - ٩ - باب الحكم بالتشبيه والتمثيل، وذكر الاختلاف على الوليد بن مسلم في حديث ابن عباس - ج: 8 - ص: 417

عن الفضل بن عبَّاس، أنَّه كان رديفَ رسولِ الله ﷺ غَداةَ النَّحر، فأتَتْه امرأةٌ من خَثْعَم فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ فريضةَ الله ﷿ في الحجِّ على عبادِهِ أَدْرَكَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيعُ أن يركبَ إِلَّا مُعتَرِضًا، أفأحُجُّ عنه؟ قال: "نعم، حُجِّي عنه، فإنَّه لو كان عليه دينٌ قَضيتيه (١) " (٢).

٥٣٩٠ - أخبرني عَمرو بنُ عثمان قال: حدَّثنا الوليد، عن الأوزاعيِّ قال: أخبرني ابن شهاب. ح: وأخبرني محمود بن خالد قال: حدَّثنا عمر (٣)، عن الأوزاعيِّ، حدَّثني الزُّهريُّ، عن سليمان بن يسار

أنَّ ابن عبَّاس أخبره، أنَّ امرأةً من خَثْعَم استَفْتَتْ رسولَ الله ﷺ والفضلُ رديفُ رسولِ الله ﷺ، فقالت: يا رسولَ الله، إِنَّ فريضة الله ﷿ في الحَجِّ على عباده أَدرَكَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيعُ أن يستويَ

---

(١) في (هـ): قضيته، وعلى هامشها نسخة كما أثبت.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد خالفَ فيه الوليدُ - وهو ابن مسلم الدمشقيّ - أصحابَ الأوزاعي، فقال فيه: عن عبد الله بن عباس، عن الفضل، فجعلَه من حديث الفضل، ورواه أصحابُ الأوزاعي عنه، وجعلوه من حديث عبد الله بن عباس، لكن رواه الوليدُ بنُ مسلم أيضًا كما رواه أصحاب الأوزاعي عنه، وجعلَه من حديث ابن عباس كما في الحديث بعده، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٩١٥).
وأخرجه ابن ماجه (٢٩٠٩) عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد، وفيه تصريح الوليد بن مسلم بالتحديث عن الأوزاعي.
ورواه محمدُ بن مصعب القَرْقَساني، ومحمدُ بن يوسف الفِرْيابي، وهِقْلُ بنُ زياد، والوليدُ بن مَزْيَد؛ كلُّهم رَوَوْه عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهري؛ لم يقولوا فيه: عن الفضل، وجعلُوه من حديث عبد الله بن عباس ﵄، ورواياتُهم (على الترتيب) في "مسند" أحمد (٣٠٤٩)، و "صحيح" البخاري (٤٣٩٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٨/ (٧٢٣)، والبيهقي في "السُّنن الكبرى" ٤/ ٣٢٩.
(٣) تحرف في (ر) ونسخة بهامش (ك) إلى: عمرو.