كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ٢٨ - باب النهي عن نبيذ الجر مفردا - ج: 8 - ص: 554

٥٦١٥ - أخبرنا هارون بنُ زيد بن أبي الزَّرقاء (١) قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمانَ التَّيميِّ وإبراهيمَ بن مَيْسَرة، قالا: سمِعْنا طاوسًا يقول:

جاء رجلٌ إلى ابن عُمر قال: أنَهى رسولُ الله ﷺ عن نبيذ الجَرِّ؟ قال: نعم. زاد إبراهيم في حديثه: والدُّبَّاء (٢).

٥٦١٦ - أخبرنا سويد قال: حدَّثنا عبد الله، عن عُيينة بن عبد الرَّحمن، عن أبيه قال:

قال ابن عبَّاس: نهى رسولُ الله ﷺ عن نبيذ الجَرِّ (٣).

---

= قال السِّندي: قوله: "عن نبيذ الجَرِّ" واحدها جَرَّة: وهي إناء معروف من آنية الفخار، وأراد المدهونة؛ لأنَّها أسرع في الشدة والتخمير.
(١) في (ك) و (هـ) و (يه) والمطبوع: هارون بن زيد بن يزيد بن أبي الزرقاء، وهو خطأ، فأبو الزرقاء اسمه يزيد.
(٢) إسناده صحيح وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٠٥).
وأخرجه أحمد (٥٩٦٠) عن حسين بن محمد ويحيى بن أبي بُكير، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٩٩٧): (٥٣) من طريق سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة وحده، به وزاد: والمزفَّت.
وأخرجه أحمد (٥٠٧٢) و (٦٤٤١) من طريق حنظلة بن أبي سفيان، و (٥٨٣٣) من طريق خلاد بن عبد الرحمن، كلاهما عن طاوس، به.
وسلف في الذي قبله دون النهي عن الدُّبَّاء.
(٣) إسناده صحيح، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك، وعبد الرحمن والد عُيينة: هو ابن جَوْشَن الغَطَفاني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٠٦).
وأخرجه أحمد (٢٠٠٩) عن يحيى بن سعيد القطان، عن عيينة بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وذكر فيه قصة سترد عند المصنِّف برقم (٥٦٨٩).
وسيرد - وفيه قصة - برقمي (٥٦١٩) و (٥٦٢٠) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس وابن عمر، به.
وسيرد - بنحوه - برقم (٥٦٩١) من طريق أبي جمرة الضُّبَعي، عن ابن عباس موقوفًا عليه. =