كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٥١ - كتاب الأشربة - ٤٤ - باب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر، من ترك الصلوات، ومن قتل النفس التي حرم الله، ومن وقوع على المحارم - ج: 8 - ص: 583

الخمرَ، فإنَّه - واللهِ - لا يجتمعُ والإيمانُ أبدًا إِلَّا يوشِكُ (١) أحدُهما أن يُخرِجَ صاحِبَه (٢).

٥٦٦٨ - أخبرنا أبو بكر بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا سُريج بنُ يونس قال: حدَّثنا يحيى بنُ عبد الملك، عن العلاء - وهو ابن المسيّب - عن فُضَيل، عن مجاهد

عن ابن عمر قال: مَنْ شرِبَ الخمرَ فلم يَنْتَشِ، لم تُقبَلْ له صلاةٌ ما دامَ في جوفهِ أو عروقِه منها شيء، وإن ماتَ ماتَ كافرًا، وإن انتشى لم تُقبَلْ له صلاةٌ (٣) أربعينَ ليلةً، وإن (٤) ماتَ فيها (٥) ماتَ كافرًا (٦).

خالفه يزيد بن أبي زياد:

٥٦٦٩ - أخبرني محمد بنُ آدمَ بن سليمان، عن عبد الرَّحيم، عن يزيد. ح: وأخبرنا واصل بنُ عبد الأعلى، حدَّثنا ابن فُضَيل عن يزيدَ بن أبي زياد، عن مجاهد

عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ ﷺ وقال محمد بن آدم (٧): عن

---

(١) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (هـ): ليوشك.
(٢) إسناده صحيح كسابقه، يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٥٧).
(٣) في (هـ): صلاته.
(٤) في (م) و (هـ): إن دون (واو)، وعلى الواو في (ك) علامة نسخة.
(٥) في نسخة بهامش (هـ): منها.
(٦) إسناده صحيح، أبو بكر بن علي: هو أحمد بن علي بن سعيد المَرْوَزي، ويحيى بن عبد الملك: هو ابن حُميد بن أبي غَنِيَّة، وفُضَيل: هو ابن عمرو الفُقَيمي، ومجاهد: هو ابن جَبْر المكي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٥١٥٨).
قال السِّندي: قوله: "فلم ينتشِ" من الانتشاء، قيل: هو أول السُّكر ومُقدِّماته، وقيل: هو السُّكر نفسُه.
(٧) قوله: "عن النبي ﷺ وقال محمد بن آدم" ليس في (م).