(٢) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (١٦٥١) و (١٠١١٠). وأخرجه أحمد (١٦٨٤١) و (١٦٨٦٢) و (١٦٩٠٢)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (١٠١١١)، وابن حبان (١٦٨٨) من طرق عن مجمِّع بن يحيى، بهذا الإسناد، وروايتا أحمد (١٦٨٤١) و (١٦٩٠٢) مختصرتان بلفظ: أنَّ النبيَّ ﷺ كان يتشهَّدُ مع المؤذِّنين. وأخرجه بنحوه البخاري (٩١٤) من طريق ابن المبارك، عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حُنَيْف، عن أبي أُمامة بن سهل بن حُنَيْف، به. وأخرجه أحمد (١٦٨٢٨)، والبخاري (٦١٢) (٦١٣)، والمصنف في "السنن الكبرى" (١٠١١٢)، وابن حبان (١٦٨٤) من طريق عيسى بن طلحة، وأحمد أيضًا (١٦٩٢٢) و (١٦٩٢٤)، من طريق أبي صالح، كلاهما عن معاوية، بنحوه، وعند أحمد (١٦٨٢٨) والبخاري زيادة قوله: لا حول ولا قوَّة إلا بالله، عند قول المؤذّن: حَيَّ على الصَّلاة. (٣) إسناده صحيح، محمد بن قُدامة: هو ابنُ أعْيَن، وجرير: هو ابنُ عبد الحميد، ومِسْعَر: هو ابنُ كِدَام، ومجمِّع: هو ابنُ يحيى الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (١٦٥٠) و (١٠١٠٩). وسلف في الحديثين قبله.