كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٩ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار - ٦٦ - باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة وذكر اختلاف الناقلين لخبر أم حبيبة في ذلك والاختلاف على عطاء - ج: 3 - ص: 424

١٧٩٦ - أخبرنا محمد بن مَعْدان بن عيسى قال: حدَّثنا الحسن بن أَعْيَن قال: حدَّثنا مَعْقِل، عن عطاء قال:

أُخبرْتُ أنَّ أمَّ حَبيبة بنت أبي سفيان قالت: سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ ركَعَ ثنتي عشرة ركعةً في يومه وليلته سوى المكتوبة بنى اللهُ له بها (١) بيتًا في الجنَّة" (٢).

١٧٩٧ - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج بن محمد قال: قال ابن جُريج، قلتُ لعطاء: بلغني أنَّكَ تركَعُ قبلَ الجمعة اثنتي عشرة ركعةً، فما بلغَكَ في ذلك (٣)؟ قال:

---

(١) كلمة "بها" ليست في (م).
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه؛ عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمعه من أم حبيبة، ولاضطرابه، فقد اختُلِفَ فيه على عطاء كما بُسِطَ فيه القول في "مسند" أحمد عند الكلام على الرواية (٢٦٧٧٤). مَعْقِل: هو ابن عُبيد الله الجزري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٤٨٧).
وسلف في الروايتين السابقتين من طريق مغيرة بن زياد، عن عطاء، عن عائشة.
وسيرد في الرواية التالية من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أم حبيبة أنها حدَّثت عنبسة بن أبي سفيان، أنَّ النبي ﷺ … فذكره.
وسيرد في الرواية (١٧٩٨) من طريق زيد بن حِبَّان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عنبسة، عن أم حبيبة، به. أدخل عنبسة بين عطاء وأم حبيبة.
وسيرد في الرواية (١٧٩٩) من طريق محمد بن سعيد الطائفي، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، عن عنبسة، بمثل سابقه، إلا أنه أدخل يعلى بن أمية بين عطاء وعنبسة.
وسيرد في الرواية (١٨٠٠) من طريق أبي يونس القشيري، عن عطاء، عن شهر بن حوشب، عن أم حبيبة موقوفًا.
وينظر ما سيأتي في الأرقام (١٨٠١ - ١٨١٠).
(٣) في نسخة في هامش (ك): أبلغك في ذلك خبر؟.