كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٩ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار - ٦٧ - باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد - ج: 3 - ص: 432

١٨١٢ - أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصَّمد قال: حدَّثنا هشام العطَّار قال: حدّثني إسماعيل بن عبد الله بن سَمَاعة عن موسى بن أَعْيَن، عن أبي عَمرو الأوزاعيّ، عن حسَّان بن عطيَّة قال: لمَّا نُزِلَ بعَنْبَسة جعل يتضوَّر، فقيل له، فقال:

أمَا إِنِّي سمعت أم حبيبة زوج النبي ﷺ تُحدِّث، عن النبيِّ ﷺ أَنَّهُ: "مَنْ ركَعَ أربَعَ ركَعاتٍ قبلَ الظُّهر وأربَعًا بعدَها حرَّم اللهُ ﷿ لحمَه على النَّار" فما تركتُهُنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ (١).

١٨١٣ - أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن زيد بن أبي أُنَيسة قال: حدّثني أيوبُ - رجلٌ من أهل الشَّام - عن القاسم الدِّمشقيّ، عن عَنْبَسة بن أبي سفيان قال:

أخبرَتْني أختي أمُّ حبيبة زوجُ النبيِّ ﷺ، أنَّ حبيبَها أبا القاسم ﷺ أخبرها قال: "ما مِنْ عبدٍ مؤمنٍ يُصلِّي أربَعَ ركَعاتٍ بعد الظُّهر، فتمسُّ وَجْهَه (٢) النَّارُ أبدًا إنْ شاءَ اللهُ ﷿" (٣).

---

(١) إسناده صحيح، هشام العطار: هو ابن إسماعيل، والأوزاعي: هو عبد الرَّحمن بن عمرو. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٤٨٤).
وأخرجه أحمد (٢٦٧٦٤) عن روح بن عبادة، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وسيرد في الروايات الخمس الآتية.
(٢) في نسخة بهامش (ك): جلده. وجاءت العبارة في نسخة بهامش (هـ): فلا تمس النار جلده.
(٣) صحيح كما سلف في الرواية السابقة وفيها زيادة أربع ركعات قبل الظهر، وكذلك سيأتي في تخريج هذه الرواية، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أيوب الراوي عن القاسم: وهو ابن عبد الرَّحمن الشامي صاحب أبي أمامة. عبيد الله: هو ابن عمرو الرقي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٤٨٩).
وأخرجه - بزيادة أربع ركعات قبل الظهر - الترمذي (٤٢٨) من طريق العلاء بن الحارث، عن القاسم بهذا الإسناد وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.