كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢١ - كتاب الصيام - ٨٤ - باب ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر - ج: 4 - ص: 370

٢٤٣١ - أخبرنا محمد بن حاتم قال: أخبرنا حِبَّانُ قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن أنس بن سيرين قال: سمعتُ عبد الملك بن أبي المِنْهالِ يُحَدِّثُ

عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ أمرَهم بصيام ثلاثةِ أَيَّامِ البِيضِ، قال: "هنَّ صَوْمُ الشَّهر" (١).

٢٤٣٢ - أخبرنا محمد بن مَعْمَر قال: حدَّثنا حَبَّانُ قال: حدَّثنا هَمَّامٌ قال: حدَّثنا أنس بن سيرين قال: حدَّثني عبد الملك بن قُدامة بن مِلْحانَ

عن أبيه قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يأمرُنا بصَومِ (٢) أَيَّام اللَّيالي الغُرِّ البِيضِ: ثلاثَ عَشرةَ، وأربعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ (٣).

---

= ينسبه. وتارة يقول كما في الرواية التالية: عن عبد الملك بن أبي المنهال. وتارةً يقول كما سيأتي في التخريج: عن عبد الملك رجل من بني ثعلبة بن قيس. وينظر الاختلاف في تسميته في "تهذيب الكمال" في ترجمة: عبد الملك بن قتادة بن مِلْحان. وباقي رجال الإسناد ثقات، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٥٠).
وأخرجه أحمد (١٧٥١٣) و (٢٠٣١٩) و (٢٠٣٢١)، وابن ماجه (١٧٠٧)، وابن حبان (٣٦٥١) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وفي رواية أحمد (٢٠٣١٩): عبد الملك رجل من بني ثعلبة بن قيس، ورواية الباقين: عبد الملك بن المنهال. قال ابن حبان: المنهال: هو ابن مِلْحان القيسي، له صحبة، وليس في الصحابة منهالٌ غيرُه!.
وسيرد في الروايتين التاليتين.
وتنظر شواهده في "مسند أحمد" (١٧٥١٣).
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية السابقة، حِبَّان: هو ابن موسى المَرْوزي، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٥١).
(٢) في (ر) و (هـ): بصيام.
(٣) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٤٣٠)، حَبَّان: هو ابن هلال البصري، وهمَّام: هو ابن يحيى العَوْذي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٧٥٢).
وأخرجه ابن ماجه (١٧٠٧) عن إسحاق بن منصور، عن حبان بن هلال، بهذا الإسناد.
وفيه: عبد الملك بن قتادة بن مِلْحان. =