قلت: رواية جعفر بن ربيعة عند ابن حبَّان (٣٢٧٢)، وقد رواها أيضًا بُكَيْر بن الأشجّ عند مسلم (٩٨٢): (١٠)، وسلف ذكره في التعليق على الحديث قبله. وفي هذه المسألة أقوال، ينظر "التمهيد" ١٧/ ١٣٦ - ١٣٨، و "شرح صحيح مسلم" للنووي ٧/ ٥٥. (١) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكّيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٢٥٩). وأخرجه مسلم (٩٨٢): (٩)، وابن خزيمة (٢٢٨٥) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد. لكن الإمام أحمد أخرجه (٧٣٩٧) عن سفيان بن عُيينة، به، دون ذكر عِراك بن مالك في إسناده بين سليمان بن يسار وأبي هريرة، وهذا إسناد صحيح، فقد أخرج الشيخان لسليمان بن يسار عن أبي هريرة، وكذلك فإن البيهقي ذكر أن مكحولًا سمع الحديث من سليمان كما سلف في التعليق على الحديث قبله، والله أعلم. وينظر الحديثان السالفان قبله. (٢) في (هـ) والمطبوع: ولا في مملوكه. (٣) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وخُثَيْم: هو ابن عِراك بن مالك، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٢٦١). =