كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٥ - كتاب النكاح - ٥٢ - باب لبن الفحل - ج: 6 - ص: 193

٣٣١٥ - أخبرنا عبدُ الوارثِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ بن عبدِ الوارث قال: حدَّثني أبي [قال: حدَّثنى أبي] (١) عن أيوب، عن وَهْبِ بن كَيْسَان، عن عروة

عن عائشة، أنَّ أخا أبي القُعَيْسِ استأذنَ على عائشةَ بعد آيةِ الحِجاب، فأبَتْ أنْ تأذَنَ له، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ ﷺ، فقال: "اِئْذَني له، فإنَّهُ عَمُّكِ"، فقلت (٢): إنَّما أرضَعَتْني المرأةُ، ولم يُرْضِعْني الرَّجل، فقال (٣): "إنَّه عَمُّكِ، فلْيَلِجْ عليكِ" (٤).

٣٣١٦ - أخبرنا هارونُ بنُ عبدِ الله، أخبرنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك، عن ابن شِهاب، عن عُروة

عن عائشةَ قالت: كان أفْلَحُ أخو أبي القُعَيْس يستأذنُ عليّ، وهو عَمِّي من الرَّضَاعة، فأبَيْتُ أنْ آذَنَ له، حتى جاءَ رسولُ الله ﷺ فأخبرتُه، فقال:

---

= ابن عُبادة، قال رَوْح: أبو الجُعَيْد.
وقول هشام: هو أبو القُعَيْس وهمٌ فيما ذكر أبو العباس القرطبي في "المفهم" ٤/ ١٧٨، وصوابه: أخو أبي القُعَيْس، وستأتي رواية هشام برقم (٣٣١٧).
وسيأتي بالأحاديث الأربعة بعده من طرق، عن عروة، به، وينظر الحديث السالف قبله.
(١) ما بين حاصرتين من "السُّنن الكبرى" (٥٤٤٧)، و"تحفة الأشراف" (١٧٣٤٨)، ولا بدَّ منه.
(٢) في (ر) وهامش (ك): فقالت.
(٣) في (ر) و (م) وهامش (ك): قال.
(٤) إسناده صحيح، أيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتياني. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٤٤٧).
وسلف قبله من طريق عطاء بن أبي رباح، عن عروة، به، وينظر ما بعده.
قال السِّندي: قوله: إنَّما أرضعتني المرأة، أي: امرأةُ أخيه، لا أخوه، كأنها زعمت أن أحكام الرَّضاع تثبتُ بين الرَّضيع والمُرْضِع.