كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٦ - كتاب الطلاق - ٥١ - باب القرعة في الولد إذا تنازعوا فيه، وذكر الاختلاف على الشعبي فيه في حديث زيد بن أرقم - ج: 6 - ص: 346

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ابن يزيد الهَمْدَانِيّ الحَضْرميّ. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (٥٦٥٢) و (٥٩٩٣).
وأخرجه أبو داود (٢٢٧٠) عن خُشَيْش بن أَصْرَمَ، بهذا الإسناد.
وهو في "مصنّف" عبد الرزَّاق (١٣٤٧٢)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٢٣٤٨)، قال البيهقي في "السُّنن الكبرى" ١٠/ ٢٦٧: هذا الحديث ممَّا يُعَدُّ في أفراد عبد الرزَّاق عن سفيان الثوري.
وقد اختُلف فيه على الثوري، فرواه عبد الرزَّاق، عنه، عن صالح الهمداني، بإسناد هذه الرِّواية …
ورواه عبد الرزَّاق أيضًا - كما في "مسند أحمد (١٩٣٢٩) - عن سفيان الثوري، عن أجْلَح بن عبد الله، عن الشعبي، عن عَبْد خَيْر، عن زيد بن أرقم، به، بذكر أجلح بن عبد الله، بدل: صالح الهَمْدَاني، وهذه الرواية من طريق أجْلَح عن الشعبي ليست في "مصنَّف" عبد الرزَّاق.
واختُلف فيه أيضًا على الشَّعبي:
فرواه صالح الهَمْدَاني، عنه، عن عَبْد خَيْر الحضرمي، عن زيد بن أرقم، به، كما في هذه الرواية.
ورواه أَجْلَحُ بنُ عبد الله، عن الشعبي، عن عبد الله بن أبي الخليل، عن زيد بن أرْقَم، به، كما سيأتي في الروايتين بعده.
ورواه أبو إسحاق الشَّيباني، عن الشعبي، عن رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم، به، كما سيأتي في الرواية (٣٤٩١).
ورواه سَلَمة بن كُهَيل، عن الشعبيّ، عن أبي الخليل أو ابن أبي الخليل أن ثلاثة نَفَرٍ اشتركوا في طُهْر … لم يذكر زيدَ بنَ أرقم، ولم يرفعه، كما سيأتي في الرواية (٣٤٩٢)؛ قال المصنِّف بإثره: هذا، صَواب، وقال في "السُّنن الكبرى" بإثر الحديث (٥٦٥٤): هذه الأحاديث كلُّها مضطربة الأسانيد.
وللحديث طرق أخرى مختلفة ذكرها الدارقطني في "العلل" ١/ ٣٢٧، وينظر تمام الكلام عليه في التعليق على حديث "مسند" أحمد (١٩٣٢٩).
وقد اختلَفَ الأئمة في الأخذ بهذا الحديث لما وقع فيه من الاختلاف، ورجَّح بعضهم إرسالَه، غير أنَّ ابنَ حَزْم صحَّح إسناد هذه الرواية فيما نقل عنه ابن القيِّم في "تهذيب السُّنن" =