كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٩ - كتاب الوصايا - ٤ - باب قضاء الدين قبل الميراث، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر فيه - ج: 6 - ص: 465

٣٦٣٩ - أخبرنا إبراهيمُ بنُ يُونُسَ بن محمدٍ - حَرَميّ - قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا حمَّاد، عن عمَّار بن أبي عمَّار

عن جابر بن عبد الله قال: كان ليهوديٍّ على أبي تَمْرٌ، فقُتل يومَ أُحُد وتَرَكَ حديقَتَيْنِ، وتَمْرُ اليهوديِّ يستوعبُ ما في الحديقتيْنِ، فقال النبيُّ ﷺ: "هل لك أن تأخُذَ العام نصفَه وتُؤَخِّرَ نصفَه؟ " فأبى اليهوديُّ، فقال النبيُّ ﷺ: "إذا حَضَرَ الجِدَادُ فَآذِنِّي" (١)، فآذَنْتُهُ، فجاء هو وأبو بكر، فجُعِلَ يُجَدُّ (٢) ويُكالُ من أسفلِ النَّخْل، ورسولُ الله ﷺ يَدْعُو بالبركة حتى وَفَّيْناه (٣) جميعَ حَقَّه من أصغرِ الحديقَتَيْنِ - فيما يحسب عمَّار - ثم أتيتُهم برُطَبٍ وماء، فأكلُوا وشربُوا، ثم قال: "هذا من النَّعيمِ الذي تُسألونَ عنه" (٤).

٣٦٤٠ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن حديث عبد الوهَّاب قال: حدَّثنا عُبَيْدُ الله، عَن وَهْبِ بْنِ كَيْسَان

عن جابرِ بن عبد الله قال: تُوفِّيَ أبي وعليه دَيْنٌ، فَعَرَضْتُ على غُرمائِهِ

---

(١) المثبت من (ر) و (م)، وفي هامش (هـ): "يا جابر إذا حَضَرَ الجِدادُ فَآذِنِّي"، وهو كذلك في "السُّنن الكبرى" (٦٤٢٣)، ووقع بدله في النسخ الأخرى والمطبوع: "هل لك أن تأخذ الجدَاد فآذِنِّي"، وهو خطأ.
(٢) في (ر) و (م): يجدوا.
(٣) في (هـ): حتى وفَّينا.
(٤) إسنادُه حسن، إبراهيم بن يونس وعمَّار بن أبي عمَّار صدوقان، وبقيَّة رجاله ثقات؛ حمَّاد: هو ابن سلمة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٤٣٣).
وأخرجه أحمد (١٥٢٠٦) عن عفَّان بن مسلم الصَّفَّار، عن حمَّاد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسلف بأسانيد صحيحة في الأحاديث قبله دون قوله آخره: ثم أتيتُهم برُطَب وماء … إلى آخر الحديث.