كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣١ - كتاب الهبة - ٢ - باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك - ج: 6 - ص: 501

٣٦٩١ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله الخَلَنْجِيُّ المَقْدِسِيُّ قال: حدَّثنا أبو سعيد - وهو مولى بني هاشم - عن وُهَيْبٍ (١) قال: حدَّثنا ابن طاوس، عن أبيه

عن ابن عبَّاس قال: قال رسولُ الله ﷺ: "العائدُ في هِبَتِهِ كالكلبِ يَقِيءُ ويعودُ (٢) في قَيْئِهِ (٣) " (٤).

---

= وأخرجه الترمذي (١٢٩٩) و (٢١٣٢)، وابن ماجه (٢٣٧٧) من طريقين عن ابن أبي عَدِيّ، بهذا الإسناد، قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (٢١١٩) و (٢١٢٠) و (٤٨١٠) و (٥٤٩٣)، وأبو داود (٣٥٣٩)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٦٤٨٥)، وابن حبان (٥١٢٣) من طرق عن حُسين المعلِّم، به.
وسلف قبله من طريق عامر الأحول، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، به.
قال الدارقطني فيما نقله عنه الزَّيلعي في "نصب الراية" ٤/ ١٢٤ - ١٢٥: لعلَّ الإسنادَيْنِ محفوظان. وقال البيهقي في "السُّنن الكبرى" ٦/ ١٧٩: يحتمل أن يكون عَمْرو بن شعيب رواه من الوجهين جميعًا، فحسين المعلّم حجَّة، وعامر الأحول ثقة.
وسيأتي برقم (٣٧٠٣) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، عن حُسين بن ذكوان، به، وتنظر الأحاديث الآتية بعده.
(١) في (ك) و (هـ) والمطبوع: وَهْب، وهو خطأ، وفي هامشيهما: وُهيب.
(٢) في (م) و (هـ): ثم يعود.
(٣) في (ر): ويعود فيه (يعني بدل: ويعود في قيئه).
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عبد الله الخَلَنْجِي صدوق، وبقية رجاله ثقات، أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عُبيد، ووُهَيْب: هو ابن خالد، وابنُ طاوس: هو عبد الله، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٤٨٦).
وأخرجه أحمد (٣٠١٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٦٤٧)، والبخاري (٢٥٨٩)، ومسلم (١٦٢٢): (٨) من طرق عن وُهَيْب بن خالد، به، ورواية أحمد بنحو الحديث الآتي بعده.
وسيأتي من طريق المُغيرة بن سَلَمة المَخْزومي، عن وُهيب بن خالد، به، برقم (٣٧٠١)، وينظر ما قبله.