وأخرجه أحمد (٢٥٣٩٤)، وابنُ حبان (١٢٦٤) من طُرق، عن شعبة، به. وأخرجه أحمد (٢٥٥٩٣)، والبخاري (٢٦١)، ومسلم (٣٢١): (٤٥) من طريق أفلح بن حُميد، عن القاسم، به. وسلف من طريق عروة عن عائشة برقم (٧٢)، وانظر الحديثين السالفين قبله، والآتيين بعده. (١) إسناده صحيح، وسيأتي بعده من طريق سفيان، عن منصور، به، وينظر تخريجه فيه، ووقع في: (ر): من إناء واحد، وفوقها لفظة: منه. (٢) إسناده صحيح. يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيدَ النَّخَعيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٢٩). وأخرجه أحمد (٢٥٥٨٣)، وأبو داود (٧٧) من طريق يحيى القطَّان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٥٥٦٣) بأطولَ منه و (٢٥٥٩٣) و (٢٥٧٦٤)، والبخاري (٢٩٩) من طرق، عن سفيان الثوريّ، به. وسلف في الأحاديث قبله، وبرقم (٧٢). (٣) إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، وعَمرو: هو ابنُ دينار، وجابر بن زيد: هو أبو الشَّعْثاء الأَزْدي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٣). =