كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٣٨ - أول كتاب قسم الفيء - ج: 7 - ص: 251

بعير (١)، فقال: "يا أيُّها النَّاس، إنَّه لا يَحِلُّ لي ممَّا أفاءَ اللهُ عليكم قَدْرُ هذه، إلَّا الخُمسُ، والخُمسُ مردودٌ عليكم" (٢).

قال أبو عبد الرَّحمن: اسم أبي سَلَّام: ممطور، وهو حبشيٌّ، واسم أبي أُمامة: صُديُّ بن عَجْلان، والله تعالى أعلم.

٤١٣٩ - أخبرنا عَمرو بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا ابن أبي عَديٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه.

عن جدِّه، أنَّ رسولَ الله ﷺ أتى بعيرًا، فأخذَ من سَنامِه وَبَرةً بين إصبعَيه، ثُمَّ قال: "ها (٣) إنَّه ليس لي من الفَيءِ شيءٌ ولا هذه، إلَّا

---

(١) في (م): بعيره.
(٢) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الرحمن بن عياش - وهو عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش - فهو ليس بذاك القوي، لكنَّه توبع، وباقي رجاله ثقات، غير محبوب بن موسى وسليمان بن موسى الأشدق فهما صدوقان. أبو إسحاق الفَزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، ومكحول: هو الشامي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٤٢٤).
وأخرجه أحمد (٢٢٧١٨) عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، بهذا الإسناد.
وأخرجه بأطول منه ابن حبان (٤٨٥٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عبد الرحمن بن عياش، به.
وأخرجه - بأطول منه - أحمد (٢٢٦٩٩)، وابنه عبد الله (٢٢٧٧٦) و (٢٢٧٧٧) من طريق إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن أبي سلام ممطور، عن المقدام بن معدي كرب، عن عبادة بن الصامت، به. وإسناده ضعيف على خطأ في تسمية المقدام باسم الصحابيّ، والصواب: مقدام الرُّهاوي.
ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو الآتي في الرواية التالية بإسناد حسن.
قال السِّندي: "وَبَرةً" بفتحتين، أي: شعرة.
(٣) زيادة من (م).