للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٤٣١٩ - أخبرنا زيادُ بن أيوب قال: حدَّثنا هُشيمٌ قال: أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جُبير

عن ابن عبّاس، أنَّه سُئِلَ عن أكل الضِّباب، فقال: أهدَتْ أُمُّ حُفَيدٍ إلى رسول الله سَمْنًا وأَقِطًا وأضُبًّا، فأكلَ من السَّمنِ والأَقِط، وترك الضِّباب تقذُّرًا لهنَّ، فلو كان حرامًا ما أُكِلَ على مائدةِ رسول الله ، ولا أمرَ بأكْلِهِنَّ (١).

٤٣٢٠ - أخبرنا سليمان بنُ منصور البَلْخيُّ قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص سلَّام بنُ سُلَيم، عن حُصَيْنٍ، عن زيد بن وَهْبٍ

عن ثابت بن يزيد الأنصاريِّ قال: كُنَّا مع رسول الله في سفر، فنزَلْنا منزلًا، فأصاب النَّاسُ ضِبابًا، فأخَذْتُ ضَبًّا، فشوَيْتُه، ثُمَّ أتيتُ به النَّبِيَّ ، فأخذ عُودًا يعدُّ به أصابِعَه، ثمَّ قال: "إنَّ أمَّةً من بني إسرائيل مُسِخَتْ دَوابَّ في الأرض، وإنّي لا أدري أيُّ الدَّوابِّ هي" قلتُ: يا رسولَ الله، إِنَّ النَّاس قد أكلوا منها. قال: فما أمَرَ بأَكْلِها ولا نهى (٢).


(١) إسناده صحيح، هُشَيم: هو ابن بشير السُّلمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٨١٢).
وسلف في الحديث الذي قبله.
(٢) إسناده صحيح، حُصَين هو ابن عبد الرحمن السُّلمي، وقد اختُلِفَ في اسم والد صحابيِّ الحديث، فقيل: يزيد، وقيل: وَديعة، وقيل: وَداعة. واختُلِفَ - أيضًا - في إسناده على زيد بن وهب؛ فرواه حُصين بن عبد الرحمن كما هنا، وعدي بن ثابت كما في الرواية التالية، كلاهما عن زيد بن وهب، عن ثابت. ورواه الحكم بن عُتيبة كما في الرواية (٤٣٢٢)، عن زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة فزاد البراءَ بين زيد بن وهب وثابت.
وخالفهم الأعمش، فرواه - كما عند أحمد (١٧٧٥٧) و (١٧٧٥٩)، وابن حبان (٥٢٦٦) - عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة. قلت: ومثل هذا الاختلاف لا يضرُّ؛ لأنَّ كلًّا من =