كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٢ - كتاب الصيد والذبائح - ٣٣ - باب تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية - ج: 7 - ص: 392

٤٣٣٧ - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا محمد بنُ عُبيد قال: حَدَّثَنَا عُبيد الله، عن نافع

عن ابن عمر، عن (١) النَّبِيِّ ﷺ، مثله، ولم يقُلْ: خَيبر (٢) (٣).

٤٣٣٨ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن عاصم، عن الشَّعبيّ

عن البراء قال: نهى رسولُ الله ﷺ يومَ خَيبرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الإِنسيَّة نضيجًا ونِيْئًا (٤) (٥).

---

= وسيرد في الذي يليه دون قوله: يوم خيبر.
(١) في (ك) و (هـ): أن.
(٢) في (ر) و (م): بخيبر.
(٣) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٤٨٣٠) و (٦٦١٢)، وقُرِنَ فيهما نافعٌ بسالم بن عبد الله.
وأخرجه أحمد (٥٧٨٦) و (٦٣١٠)، والبخاري (٤٢١٨) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقُرِنَ نافعٌ بسالم بن عبد الله عندهما.
وسلف في الذي قبله بزيادة: يوم خيبر.
(٤) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (هـ): ونيًّا، وكلاهما يصحّ.
(٥) إسناده صحيح، معمر: هو ابن راشد، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٨٣١).
وهو عند عبد الرزاق في "المصنّف" (٨٧٢٤)، وأخرجه عنه أحمد (١٨٦٢٣).
وأخرجه البخاري (٤٢٢٦)، ومسلم (١٩٣٨): (٣١)، وابن ماجه (٣١٩٤) من طرق عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد. وزادوا في آخره: ثم لم يأمرنا بأكله بعد.
وأخرجه مسلم (١٩٣٨): (٣٠) من طريق ثابت بن عبيد، عن البراء، به بلفظ: نُهينا عن لحوم الحمر الأهلية.
وأخرجه أحمد (١٨٥٧٣) و (١٨٦٧٠)، ومسلم (١٩٣٨): (٢٩) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن البراء، به بلفظ: أصبنا يوم خيبر حُمُرًا، فنادى منادي رسول الله ﷺ أن اكفؤوا القدور. =