(١) في (ر) و (م): عن النبيّ، وفوقها في (م): أن النبيّ. (نسخة). (٢) في (ق): صلاة. (٣) إسناده صحيح، هشام العطَّار: هو ابنُ إسماعيل، والأوزاعيّ: هو عبد الرحمن بن عَمرو، وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٥٥٠). وأخرجه مسلم (٦٠٧): (١٦٢) من طريق عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، به، وقرنَ بالأوزاعي معمرًا، ومالك بنَ أنس، ويونس. وسلف في الحديثين قبلَه. (٤) في (م) وهامشي (ك) و (هـ): حدثني. (٥) في (ر) و (هـ) و (يه): الصلاة. (٦) حديث صحيح، رجاله ثقات، أبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن الحجَّاج، ولم يُتابَع على قوله: عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، والصواب: عن أبي سلمة عن أبي هريرة كما ذكر المصنف في "السنن الكبرى" (١٥٥١)، وقال: لا نعلمُ أحدًا تابع أبا المغيرة على قوله: سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة. اهـ. وقاله أيضًا الدارقطني في "العلل" ٤/ ٤٢١ - ٤٢٢. وسلف من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة في الحديثين قبله. (٧) قوله: بن القاسم، من (هـ) وهامش (ك)، وعليه فيهما علامة نسخة.