(٢) إسناده صحيح، ابنُ عُلَيَّة: هو إسماعيل، وأبو إسحاق: هو عَمرو بنُ عبد الله السَّبِيعي، وعبد الله بن يزيد: هو الخَطْميّ، وهو صحابيّ صغير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٠٥). وأخرجه أحمد (١٨٥٢٢) عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٨٥١١) و (١٨٥١٧)، والبخاري (٧٤٧)، وأبو داود (٦٢٠)، والمصنف في "السُّنن الكبرى" (٥٣٦)، وابن حبان (٢٢٢٦) و (٢٢٢٧) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه أحمد (١٨٦٥٧) و (١٨٧١٠)، والبخاري (٦٩٠) و (٨١١)، ومسلم (٤٧٤): (١٩٧) و (١٩٨)، والترمذي (٢٨١) من طرق عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به. وأخرجه بنحوه مسلم (٤٧٤): (١٩٩)، وأبو داود (٦٢٢) من طريق مُحارب بن دِثار، عن عبد الله بن يزيد، به. وأخرجه أحمد (١٨٥٨١)، ومسلم (٤٧٤): (٢٠٠)، وأبو داود (٦٢١) من طريقين عن البَراء، بنحوه. قال السِّندي: "غير كَذُوب" أي: حتى يتوهم منه أنه كذب في تبليغ الأحكام الشرعية. "ثم سَجَدُوا" أي: فحقُّ المقتدي أن يتأخَّر عن إمامه في الأفعال، لا أن يقارنَه، وأيضًا المقارنةُ قد تؤدِّي إلى تقدُّم المقتدي على الإمام، وذلك بالاتفاق منهيٌّ عنه.