كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٣٧ - باب جامع ما جاء في القراءة - ج: 2 - ص: 248

٩٣٦ - أخبرنا نَصْرُ بنُ عليٍّ قال: أخبرنا عبد الأعلى قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن المِسْوَرِ (١) بن مَخْرَمَة

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَاب ﵁ قال: سمعت هشامَ بنَ حَكِيم بن حِزام يقرأُ سورةَ الفُرْقان، فقرأَ فيها حروفًا لم يكن نبيُّ الله ﷺ أَقْرَأَنِيها، قلتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هذه السُّورة؟ قال: رسولُ الله ﷺ. قلتُ: كذبتَ. ما كذاك (٢) أقرأكَ رسولُ الله ﷺ، فأخذتُ بيدِه أقودُه إلى رسولِ الله ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّكَ أقرأْتَني سورةَ الفُرقان، وإنِّي سمعتُ هذا يقرأُ فيها حروفًا لم تكن أقْرَأْتَنِيها، فقال رسولُ الله: "اِقْرَأْ يا هشام". فقَرَأَ كما كان يقرأُ (٣)، فقال رسولُ الله ﷺ: "هكذا أُنْزِلَتْ". ثم قال: "اِقرأْ يا عُمر". فقرأتُ، فقال: "هكذا أُنْزِلَتْ". ثم قال رسولُ الله ﷺ: "إِنَّ القرآنَ أُنْزِلَ على سَبْعَةِ أَحْرُف" (٤).

---

= وأخرجه البخاري (٧٥٢٤)، ومسلم (٤٤٨): (١٤٨)، وابن حبان (٣٩) من طريق قتيبة بن سعيد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٣١٩١) عن عبد الرحمن بن مهدي، والبخاري (٥)، عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن أبي عَوَانة، به.
وأخرجه أحمد (١٩١٠)، والبخاري (٤٩٢٧ - ٤٩٢٩) و (٥٠٤٤)، ومسلم (٤٤٨): (١٤٧)، والترمذي (٣٣٢٩) من طرق عن موسى بن أبي عائشة بنحوه.
وأخرجه المصنف في "السُّنن الكبرى" مختصرًا برقمي (١١٥٧١) و (١١٥٧٢) من طريقين عن سعيد بن جُبير، به.
(١) قوله: المِسْوَر، من (ر) و (م).
(٢) المثبت من (هـ) وهامش (ك) وعليها علامة الصحة وفي (ر) و (م) كذلك، وفي (ك): هكذا، وفي (ق): كذاك، دون لفظة "ما".
(٣) في (م) وهامش (ك): قرأ.
(٤) إسناده صحيح، نَصْرُ بنُ علي: هو الجَهْضَميّ، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السَّامي، ومَعْمَر هو ابن راشد، والزُّهري: هو محمد بن شهاب، وعروة: هو ابن الزُّبير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٠١٠).=