كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٦٩ - باب الفضل في قراءة ﴿قل هو الله أحد﴾ - ج: 2 - ص: 293

٩٩٥ - أخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عبد الرَّحمن بن أبي صَعْصَعة، عن أبيه

عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ، أَنَّ رجلًا سَمِعَ رجلًا يقرأُ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ يُرَدِّدُها، فلمَّا أصبحَ جاءَ إلى النَّبِيِّ ﷺ، فذَكَرَ ذلك له، فقال رسولُ الله ﷺ: "والذي نفسي بيدِه، إنها لَتَعْدِلُ (١) ثُلُثَ القرآن" (٢).

---

= ابن القاسم، خمستُهم عن مالك بهذا الإسناد. وعند أحمد وأبي داود: عَبْد الله بن عبد الرَّحمن، وعند الترمذي والمصنِّف: عُبيد الله بن عبد الرَّحمن.
وقد أورد الحافظُ ابن حجر في "النُّكت الظراف" (بهامش "التحفة" ١٠/ ٢٤٦) عن ابن عبد البَرّ روايةَ أبي داود عن القعنبي، غير أنه لم يذكر أنه سمَّى الراوي عبدَ الله بنَ عبد الرَّحمن.
وجاء في "الموطَّأ" ورواية أحمد (١٠٩١٩) زيادة: قال أبو هريرة: فأردتُ أَنْ آتِيَهُ فَأُبَشِّرَهُ، فآثَرْتُ الغَدَاءَ مع رسولِ الله ﷺ، وفَرِقْتُ أنْ يَفُوتَني الغَدَاءُ مع رسول الله ﷺ، ثم رجعتُ إلى الرَّجل، فوجدتُه قد ذهب.
(١) في (هـ): تعدلُ، وفي هامشها: لَتَعدلُ. (نسخة).
(٢) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (١٠٦٩) و (١٠٤٦٧).
وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ٢٠٨، ومن طريقه أخرجه أحمد (١١١٨١) و (١١٣٠٦) و (١١٣٩٢)، والبخاري (٥٠١٣) و (٦٦٤٣) و (٧٣٧٤)، وأبو داود (١٤٦١)، وابن حبان (٧٩١). وفي رواية مالك: عن أبي سعيد أنه سمعَ رجلًا يقرأ … ، ورواية أحمد الأُولى مختصرة، وعندهم جميعًا زيادة: وكأنَّ الرجلَ يَتَقَالُّها، بعد قوله: فَذَكَرَ ذلك له.
وعلّقه البخاريُّ بإثر (٥٠١٣) و (٧٣٧٤) فقال: وزاد أبو معمر: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ جعفر، عن مالك بن أنس، عن عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عبد الرَّحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد أخبرني أخي قَتَادةُ بنُ النعمان أن رجلًا قامَ في زمن النَّبِيِّ ﷺ يقرأ من السَّحَر "قل هو الله أحد" لا يزيد عليها …
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٩/ ٥٩: القارئ هو قَتَادة بنُ النُّعمان، والذي سمعه لعله أبو سعيد راوي الحديث؛ لأنَّهُ أخوه لأمّه، وكانا متجاورَيْن، وبذلك جزمَ ابن عبد البَرّ، فكأنه أبهم نفسَه وأخاه.
وقد وصله النسائي في "السُّنن الكبرى" (٧٩٧٥).=