كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ١٩٠ - باب كيف التشهد الأول - ج: 2 - ص: 415

الصَّالحين، أشْهَدُ أن لا إله إلا الله، وأشْهَدُ أنَّ (١) محمدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُه" (٢).

قال أبو عبد الرحمن: هذا الحديث عند ابن مَثْرُود (٣).

١١٦٧ - أخبرني محمدُ بنُ جَبَلَةَ الرَّافِقيُّ قال: حدَّثنا العلاءُ بنُ هلال قال: حدَّثنا عُبَيْدُ الله - وهو ابن عَمْرو - عن زيدِ بن أَبي أُنَيْسَة، عن حَمَّاد، عن إبراهيم، عن عَلْقَمَةَ بن قَيْس

عن عبدِ الله قال: كُنَّا لا نَدْرِي ما نقولُ إذا صَلَّيْنَا، فَعَلَّمَنا نبيُّ الله ﷺ جَوامِعَ الكَلِم، فقال لنا: "قولوا: التَّحِيَّاتُ للهِ، والصَّلَوَاتُ والطيبات، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ الله الصَّالحين، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلا الله وأشْهَدُ أنَّ محمدًا عَبْدُه ورسوله". قال عُبيد الله: قال زيد، عن حمَّاد، عن إبراهيم، عن علقمةَ قال: لقد رأيتُ ابنَ مسعود يُعَلِّمُنا هؤلاء الكلمات كما يُعَلِّمُنا القرآن (٤).

---

(١) في (ك): وأنَّ، وفي هامشها: وأشهد أنَّ.
(٢) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصريّ، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله السَّبِيعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي، وعلقمة: هو ابن قيس النَّخَعي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٥٦).
وأخرجه بنحوه أحمد (٤٠٠٦) و (٤٣٠٥)، وأبو داود (٩٧٠)، وابن حبان (١٩٦١) و (١٩٦٢) و (١٩٦٣) من طريق الحَسَن بن الحُرّ، عن القاسم بن مُخَيْمِرة، عن علقمة، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق أبي إسحاق، عن الأسود وحدَه، به، برقم (١١٦٢).
وسيأتي بعده من طريق إبراهيم النَّخَعي، عن علقمة بن قيس، به.
(٣) أبو عبد الرحمن: هو المصنِّف، وجاء قوله هذا في (ر) و (م) وهامش (ك) وعليه علامة نسخة، ولم يرد في (ق) و (هـ). وابنُ مَثْرُود: هو عيسى بن إبراهيم بن عيسى أبو موسى المصري، وهو ثقة، من شيوخ أبي داود والمصنِّف، ولم أقف على هذا الحديث من طريقه في مصادر الحديث.
(٤) مرفوعُه صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل العلاء بن هلال، وبقية رجاله ثقات غير =