كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢١ - كتاب الصيام - ٧٠ - باب صوم النبي ﷺ بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك - ج: 4 - ص: 332

٢٣٦٦ - أخبرني زكريَّا بن يحيى قال: حدَّثنا إسحاق قال: أخبرنا النَّضْر قال: أخبرنا حَمَّادٌ، عن عاصم بن أبي النَّجود، عن سَواءٍ

عن حفصةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يصوم من كلِّ شهرٍ يومَ الخميس، ويومَ الاثنين، ومن الجمعة الثَّانية يومَ الاثنين (١).

٢٣٦٧ - أخبرنا القاسم بن زكريَّا بن دينار قال: حدَّثنا حُسين، عن زائدة، عن عاصمٍ، عن المُسَيَّبِ

عن حفصةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ إذا أخذَ مَضْجَعَه جَعَلَ كفَّه اليمني (٢) تحتَ خَدِّه الأيمن، وكان يصومُ الاثنين والخميس (٣).

---

= وقد رَوَوه - كما سيأتي في الرواية التالية - عن حمَّاد بن سلمة عن عاصم، عن سواء، عن حفصة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٨٦).
(١) إسناده ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٣٦٤)، إسحاق: هو ابن إبراهيم، والنضر: هو ابن شُمَيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٨٧).
وأخرجه أحمد (٢٦٤٦٠) و (٢٦٤٦٣) و (٢٦٤٦٤)، وأبو داود (٢٤٥١) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وينظر ما قبله.
(٢) في نسخة بهامش (هـ): اليمين.
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطراب عاصم - وهو ابن بهدلة - فيه، كما سلف ذِكرُه عند الرواية (٢٣٦٤). حسين: هو ابن علي الجعفي، وزائدة: هو ابن قُدامة الثقفي، والمسيَّب: هو ابن رافع وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٦٨٨).
وأخرجه أحمد (٢٦٤٦١) عن حسين بن علي، بهذا الإسناد.
وقولها: كان رسول الله ﷺ إذا أخذ مضجعه جعل كفَّه اليمنى تحت خدِّه الأيمن، يشهد له حديث حذيفة بن اليمان عند أحمد (٢٣٢٤٤)، والبخاري (٦٣١٤). وتنظر بقية شواهده في "مسند أحمد" عند الرواية (٣٧٩٦).
وقولها: وكان يصوم الاثنين والخميس، يشهد له حديث عائشة السالف برقم (٢٣٦١) بإسناد صحيح.