كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٢ - كتاب الزكاة - ٤٩ - باب جهد المقل - ج: 5 - ص: 83

قالوا: وكيف (١)؟ قال: "كانَ لرجلٍ درهمانِ؛ تَصَدَّقَ بأحدِهما، وانطلَقَ رجلٌ إلى عُرْضِ مالِه، فأخذَ منه مئة ألفِ درهمٍ فتصدَّقَ بها" (٢).

٢٥٢٨ - أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا صفوانُ بنُ عيسى قال: حدَّثنا ابن عَجْلان عن زَيدِ بن أسلم، عن أبي صالح

عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "سَبَقَ دِرْهَمٌ مئة ألفِ دِرْهَم (٣) ". قالوا يا رسولَ الله، وكيف؟ قال: "رجلٌ له دِرْهَمانِ، فَأَخَذَ

---

(١) في (م) و (هـ): كيف.
(٢) رجاله ثقات غير ابن عجلان - وهو محمد - فصدوق، وقد اضطربَ في هذا الحديث كما ذكرَ الحافظ ابن حجر في "إتحاف المَهَرة" ١٤/ ٥١٧، وقال: في صحَّته نظر. اهـ. قُتيبة: هو ابن سعيد، والليث: هو ابن سعد، والقعقاع: هو ابن حكيم، ولم يَلْقَ أبا هريرة كما ذكر المزِّي في "تحفة الأشراف" (١٤٢٩١)، و "تهذيب الكمال"، وقد حملَ المصنِّف روايته على رواية سعيد المَقْبُريّ. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣١٨).
وأخرجه أحمد (٨٩٢٩) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، ولفظه فيه: "سبق درهم درهمين … " الحديث، وقولُه: "درهمين" الظاهرُ أنه خطأٌ قديم في نُسخِهِ الخطيَّة كما ذكر محقِّقوه.
وقد اضطرب فيه ابن عَجْلان، فرواه - كما في هذه الرواية - عن سعيد المقبري والقعقاع، عن أبي هريرة.
ورواه أيضًا عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح عن أبي هريرة، كما سيأتي في الحديث بعده.
ورواه أيضًا عن زيد بن أسلم، وعن سعيد المقبري وعن القعقاع بن حكيم، عن أبي هريرة، كما في "الأموال" (١٣٣٦) لابن زنجويه.
وأخرجه ابن المبارك في "الزُّهد" (٩٥) (زوائد) عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن أبي هريرة، موقوفًا، وزيد لم يسمع من أبي هريرة.
قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" ١٤/ ٥١٧: اضطربَ فيه ابن عَجْلان، فانحطَّ عن رتبة الصِّحة.
(٣) كلمة "درهم" من (ر) و (م) وهامش (ك).