الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ٣٠] - ج: 3 - ص: 204

مستتر فيه جوازا تقديره هو أي سبحانه وتعالى وجملة قال هي رد على قول قائل سأل ماذا قال لهم ربهم إذا وقفوا على جزائه؟ فقيل: قال: أليس:

الهمزة: همزة توبيخ بلفظ استفهام. ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع اسم «لَيْسَ» بالحق:

الباء حرف جر زائد. الحق: اسم مجرور لفظا بحرف الجر منصوب محلا لأنه خبر «لَيْسَ» وجملة «أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ» في محل نصب مفعول به- مقول القول-.

• قالُوا بَلى وَرَبِّنا: قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بلى:

حرف جواب لا عمل له وهو جواب نفي. وربنا: أي وحق ربنا. الواو:

حرف جر وهي واو القسم. ربنا: مقسم به مجرور للتعظيم بالواو وعلامة الجر الكسرة و «نا» ضمير متصل في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف.

• قالَ فَذُوقُوا الْعَذابَ: قال: سبق إعرابها. فذوقوا: الفاء: زائدة.

ذوقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. العذاب: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة «فَذُوقُوا الْعَذابَ» في محل نصب مفعول به- مقول القول-.

• بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ: جار ومجرور متعلق بذوقوا. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تكفرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَكْفُرُونَ» في محل نصب خبر «كان» وجملة «كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ» صلة الموصول لا محل لها.