الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ٢٧] - ج: 7 - ص: 378

واختصارا اكتفاء بالكسرة ضمير متصل في محل نصب مفعول به وجملة «كذبون» صلة الحرف المصدري «ما» لا محل لها. و «ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بانصرني التقدير: بسبب تكذيبهم اياي ومعنى «انصرني» هنا أي أهلكهم بسبب تكذيبهم اياي أو انصرني بدل ما كذبوني.

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ٢٧] فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اِصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (٢٧)

• {فَأَوْحَيْنا}: الفاء استئنافية للتسبيب. أوحى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• {إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ}: جار ومجرور متعلق بأوحينا. أن: حرف تفسير لا محل له وكسر آخره لالتقاء الساكنين. اصنع: فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الفلك: أي السفينة: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة {اِصْنَعِ الْفُلْكَ»} تفسيرية لا محل لها من الاعراب. ويجوز أن تكون «أن» مصدرية اذا قدر قبلها حرف جر أي أوحينا اليه بأن اصنع الفلك. فتكون جملة «اصنع الفلك» صلة «أن» المصدرية لا محل لها. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير: بصنع الفلك. والجار والمجرور متعلق بأوحى.

• {بِأَعْيُنِنا}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير: محروسا بأعيننا بمعنى محروسا بحفظنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {وَوَحْيِنا}: معطوفة بالواو على «أعيننا» وتعرب إعرابها. بمعنى: ومحفوظا بوحينا.