الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النمل - [سورة النمل: آية ١٤] - ج: 8 - ص: 277

ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. والجملة الفعلية {جاءَتْهُمْ آياتُنا»} في محل جر بالاضافة.

• {آياتُنا مُبْصِرَةً}: فاعل مرفوع بالضمة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. مبصرة: حال من الآيات منصوب بالفتحة.

بمعنى: واضحة بينة. والكلمة اسم فاعل اي تبصرهم. جعل الابصار لها وهو في الحقيقة لمبصريها اي تكون اسم مفعول وهي بمعنى: مضيئة.

• {قالُوا}: الجملة جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها. وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {هذا سِحْرٌ مُبِينٌ}: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. سحر:

خبره مرفوع بالضمة. مبين: صفة لسحر مرفوعة بالضمة.

[سورة النمل (٢٧): آية ١٤] وَجَحَدُوا بِها وَاِسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (١٤)

• {وَجَحَدُوا بِها}: معطوفة بالواو على {قالُوا»} وتعرب اعرابها. بها: جار ومجرور متعلق بجحدوا. اي وكذبوا بها.

• {وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ}: الواو حالية. والجملة الفعلية بعدها في محل نصب حال بمعنى وقد استيقنت أي تحققت وعلمت. استيقنت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. أنفس: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل-ضمير الغائبين-في محل جر بالاضافة.

• {ظُلْماً}: مفعول مطلق-مصدر-منصوب بفعل محذوف تقديره وظلموا انفسهم ظلما. وعلامة نصبه الفتحة.