الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٥٢] - ج: 1 - ص: 347

لالتقاء الساكنين. الأرض: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة «فسدت الأرض» جواب شرط غير جازم لا محل لها.

• وَلكِنَّ اللَّهَ: الواو: استئنافية. لكنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك. الله لفظ الجلالة: اسم «لكِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.

• ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ: ذو: خبر «لكِنَّ» مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. فضل: مضاف اليه مجرور بالكسرة. على العالمين: جار ومجرور متعلق بفضل وعلامة جر الاسم: الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٥٢]

تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (٢٥٢)

• تِلْكَ آياتُ اللَّهِ: تي: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام:

للبعد. والكاف: للخطاب. آيات: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة ويجوز إعراب «آياتُ» بدلا من «تِلْكَ».

• نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ: نتلوها: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ويجوز إعراب «نَتْلُوها» جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ «تِلْكَ» وفي حالة إعراب «آياتُ» بدلا من المبتدأ.

عليك: جار ومجرور متعلق بنتلو. بالحق: جار ومجرور متعلق بنتلوا أو بحال من الضمير «ها» أو من الكاف في «عَلَيْكَ» أي ومعك الحق.

• وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ: الواو: استئنافية. ان: حرف نصب توكيد مشبه بالفعل و «الكاف» ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن» اللام: لام التوكيد «المزحلقة» من المرسلين: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» وعلامة جرّ الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.