الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٥٢] - ج: 8 - ص: 69

[سورة النور (٢٤): آية ٥٢] وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ (٥٢)

• {وَمَنْ يُطِعِ}: الواو استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط‍ وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر المبتدأ {مَنْ»} يطع: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت الياء لأن أصله «يطيع» لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

وجملة {يُطِعِ»} صلة الموصول {مَنْ»} لا محل لها من الإعراب.

• {اللهَ وَرَسُولَهُ}: لفظ‍ الجلالة: مفعول منصوب للتعظيم بالفتحة. ورسوله:

معطوف بالواو على لفظ‍ الجلالة منصوب بالفتحة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر للتعظيم بالاضافة. أي ورسول الله.

• {وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ}: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على {يُطِعِ اللهَ»} وتعربان اعرابها. وعلامة جزم {يَخْشَ»} حذف آخره-حرف العلة-وعلامة جزم {يَتَّقْهِ»} حذف حرف العلة من آخره وبقيت الكسرة دالة عليه وحذفت الكسرة وحلّ محلها السكون تخفيفا. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. بمعنى: ويخف الله ويحذره.

• {فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة أو رابطة لجواب الشرط‍ والجملة الاسمية بعدها تعرب اعراب {أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة.

[سورة النور (٢٤): آية ٥٣] وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (٥٣)

• {وَأَقْسَمُوا بِاللهِ}: الواو استئنافية. أقسموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.