الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزمر - [سورة الزمر: آية ٤٤] - ج: 10 - ص: 191

مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. وجملة «كانوا مع خبرها» صلة «لو» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «لو» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب حال.

• {لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً}: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كان».لا: نافية لا عمل لها. يملكون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {وَلا يَعْقِلُونَ}: معطوفة بالواو على {لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً»} وتعرب إعرابها.

وحذف مفعولها لأن ما قبله يدل عليه. أي ولا يعقلون شيئا بمعنى: لا يدركون أو يفهمون.

[سورة الزمر (٣٩): آية ٤٤] قُلْ لِلّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً لَهُ مُلْكُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٤٤)

• {قُلْ لِلّهِ الشَّفاعَةُ}: قل: أعربت في الآية السابقة. لله: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. الشفاعة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

• {جَمِيعاً}: توكيد للشفاعة بمعنى «جميعها» وباسقاط‍ الضمير نوّنت أي كلها.

ويجوز أن تكون حالا من الشفاعة. بمعنى: «مجتمعة» منصوبة بالفتحة المنونة.

• {لَهُ مُلْكُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ملك:

مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. السموات: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها. وتعرب مثلها.

• {ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}: ثم: حرف عطف يدل على الترتيب. إليه: جار ومجرور متعلق بترجعون. ترجعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وهو مبني للمجهول والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. بمعنى: له ملك السموات والأرض اليوم ثم إليه ترجعون يوم القيامة.