• {وَوَهَبْنا لَهُ}: الواو استئنافية. وهب: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
له: جار ومجرور في مقام المفعول الأول. اي ووهبنا ابراهيم.
• {إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ}: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة والمعرفة. ويعقوب: معطوف بالواو على «اسحاق» ويعرب اعرابه.
• {وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ}: معطوفة بالواو على «وهبنا» وتعرب اعرابها. في ذريته: جار ومجرور متعلق بجعلنا والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة بمعنى: في نسله.
• {النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ}: مفعول به منصوب بالفتحة. والكتاب: معطوفة بالواو على «النبوة» منصوبة مثلها بالفتحة.
• {وَآتَيْناهُ أَجْرَهُ}: تعرب اعراب «وجعلنا».والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول. أجره: مفعول به ثان لآتيناه منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب- في محل جر بالاضافة.
• {فِي الدُّنْيا}: جار ومجرور متعلق بآتيناه وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الالف للتعذر.
• {وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ}: الواو استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم «ان».في الآخرة: جار ومجرور متعلق بخبرها.