الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزخرف - [سورة الزخرف: آية ٤١] - ج: 10 - ص: 454

• {فِي ضَلالٍ مُبِينٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» مبين: صفة-نعت- لضلال مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. وجملة {كانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٤١] فَإِمّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ (٤١)

• {فَإِمّا}: الفاء: استئنافية. اما: أصلها: ان حرف شرط‍ جازم أدغمت بما.

و«ما» زائدة وهي بمثابة لام القسم.

• {نَذْهَبَنَّ بِكَ}: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم بان لأنه فعل الشرط‍ والنون المؤكدة لا محل لها من الاعراب والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. بك: جار ومجرور متعلق بنذهبن.

ومفعولها تعدت اليه بالباء. بمعنى: فان قبضناك قبل ان ننصرك عليهم ونشفي صدور المؤمنين منهم.

• {فَإِنّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن. الفاء: واقعة في جواب الشرط‍.انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «نا» المدغمة: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخبر «ان».منتقمون: خبر «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: سننتقم منهم أشد الانتقام في الآخرة.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٤٢] أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (٤٢)

• هذه الآية الكريمة معطوفة بأو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها.

والكاف في «نرينك» ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها.