للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» تمترون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «تمترون» في محل نصب خبر «كنتم» أي تشكون أو تتلاجون أي تتمارون وتتلاجون أي تتجادلون.

[سورة الدخان (٤٤): آية ٥١] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ (٥١)

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. المتقين: اسمها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

{فِي مَقامٍ أَمِينٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» أمين: صفة-نعت-لمقام مجرورة مثلها بالكسرة.

[سورة الدخان (٤٤): آية ٥٢] فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (٥٢)

{فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر ثان لان. وعيون: معطوفة بالواو على {فِي جَنّاتٍ»} وتعرب اعرابها. أي في بساتين وفي عيون ماء.

[سورة الدخان (٤٤): آية ٥٣] يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ (٥٣)

{يَلْبَسُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر آخر لأنّ في {إِنَّ الْمُتَّقِينَ»} الواردة في الآية الكريمة الحادية والخمسين ويجوز أن تكون في محل نصب حالا وحذف

<<  <  ج: ص:  >  >>