الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الفتح - [سورة الفتح: آية ٢٨] - ج: 11 - ص: 155

• {فَعَلِمَ ما لَمْ}: الفاء: استئنافية. علم: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لم: حرف نفي وجزم وقلب.

• {تَعْلَمُوا}: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة {لَمْ تَعْلَمُوا»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير ما لم تعلموه.

• {فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ}: معطوفة بالفاء على «علم» وتعرب إعرابها. من دون: جار ومجرور متعلق بجعل. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. أي من دون فتح مكة أي من قبل فتحها. وهو في مقام مفعول جعل الأول.

• {فَتْحاً قَرِيباً}: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. قريبا: صفة- نعت-لفتحا: منصوبة بالفتحة.

[سورة الفتح (٤٨): آية ٢٨] هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفى بِاللهِ شَهِيداً (٢٨)

• هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثالثة والثلاثين من سورة «التوبة».

• {وَكَفى بِاللهِ شَهِيداً}: الواو عاطفة. كفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. الباء: حرف جر زائد. الله لفظ‍ الجلالة:

مجرور للتعظيم لفظا بالباء مرفوع محلا لانه فاعل «كفى».شهيدا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة ويجوز أن يكون حالا.