الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة محمد - [سورة محمد: آية ٢٨] - ج: 11 - ص: 111

[سورة محمد (٤٧): آية ٢٨] ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اِتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْاانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ (٢٨)

• هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة التاسعة. ولفظ‍ الجلالة مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة وفاعل «اسخط‍» ضمير مستتر جوازا تقديره هو بمعنى ما أغضب الله.

• {وَكَرِهُوا رِضْاانَهُ}: معطوفة بالواو على «اتبعوا» وتعرب اعرابها.

رضوانه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. اي الايمان برسول الله.

[سورة محمد (٤٧): آية ٢٩] أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللهُ أَضْغانَهُمْ (٢٩)

• {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ}: حرف عطف للاضراب. حسب: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

• {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ}: الجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

في قلوب: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. مرض: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة اي مرض الشك والنفاق.

• {أَنْ لَنْ يُخْرِجَ}: مخففة من «ان» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن مستتر تقديره انه. لن: حرف نصب ونفي واستقبال. يخرج:

فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة.

• {اللهُ أَضْغانَهُمْ}: لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. اضغان:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. وجملة {لَنْ يُخْرِجَ اللهُ أَضْغانَهُمْ»} في محل رفع خبر «ان» المخففة.