الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة سبأ) - [سورة سبإ: آية ١٠] - ج: 9 - ص: 318

وحذف مفعول «نشأ» وهو محذوف في أغلب الآيات.

• {نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ}: تعرب إعراب «نشأ» وهي جواب الشرط‍ -جزاؤه-الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلق بالفعل «نخسف» الأرض: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {أَوْ نُسْقِطْ‍ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ}: معطوفة بأو على {نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ»} وتعرب إعرابها. من السماء: جار ومجرور متعلق بنسقط‍ بمعنى:

قطعا من السماء كافية لتدميرهم. أو يتعلق الجار والمجرور بصفة محذوفة من كسفا.

• {إِنَّ فِي ذلِكَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في: حرف جر. ذا:

اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي. اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور متعلق بخبر «انّ» المقدم.

• {لَآيَةً}: اللام لام التوكيد-المزحلقة-آية: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة بمعنى انّ في النظر الى السماء والأرض والتفكر فيهما وما يدلان عليه من قدرة الله لعلامة ودلالة.

• {لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ}: جار ومجرور متعلق بصفة لآية. منيب: صفة-نعت- لعبد مجرورة وعلامة جرها الكسرة. أي لكل عبد راجع أو تائب الى الله.

[سورة سبإ (٣٤): آية ١٠] وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنّا لَهُ الْحَدِيدَ (١٠)

• {وَلَقَدْ آتَيْنا}: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق.

آتي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• {داوُدَ مِنّا فَضْلاً}: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة. منا: جار ومجرور متعلق بآتينا. فضلا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

• {يا جِبالُ}: يا: أداة نداء. جبال: منادى مفرد مبني على الضم في محل