الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٢٣] - ج: 4 - ص: 59

[سورة الأعراف (٧): آية ١٢٣]

قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (١٢٣)

• قالَ فِرْعَوْنُ: قال: فعل ماض مبني على الفتح. فرعون: فاعل مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف- التنوين- للعجمة والعلمية.

• آمَنْتُمْ بِهِ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- الهمزة حرف استفهام تفيد الإنكار والاستبعاد. آمنتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بآمنتم.

• قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ: قبل: ظرف زمان منصوب متعلق بآمن وهو مضاف.

أن: حرف مصدرية ونصب. آذن: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. لكم: جار ومجرور متعلق بآذن والميم علامة جمع الذكور و «أَنْ» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة أي قبل الإذن لكم به.

• إِنَّ هذا لَمَكْرٌ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسمها. لمكر: اللام مزحلقة. مكر: خبرها مرفوع بالضمة.

• مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ: الجملة: في محل رفع صفة لمكر. فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الميم علامة جمع الذكور. الواو لمعرفة أن الميم علامة الجمع والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

في المدينة: جار ومجرور متعلق بمكرتموه.

• لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها: اللام: حرف جر للتعليل. تخرجوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. منها: جار ومجرور متعلق بتخرجوا. أهل: مفعول به منصوب بالفتحة و «ها» ضمير متصل مبني