الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الإسراء - [سورة الإسراء: آية ١٧] - ج: 6 - ص: 254

[سورة الإسراء (١٧): آية ١٧] وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً (١٧)

• {وَكَمْ}: الواو: استئنافية. كم: خبرية مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لأهلكنا.

• {أَهْلَكْنا مِنَ الْقُرُونِ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. من القرون: أي من الأجيال: جار ومجرور متعلق بتمييز لكم. وهو بيان له. حيث إنّ «كم» الخبرية اسم للتكثير. وتمييزها هنا «كثيرا» بمعنى أهلكنا عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا.

• {مِنْ بَعْدِ نُوحٍ}: جار ومجرور متعلق بأهلكنا. نوح: مضاف إليه مجرور بالكسرة رغم عجمته وعلميته لأنه ثلاثي أوسطه ساكن.

• {وَكَفى بِرَبِّكَ}: الواو: استئنافية. كفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. بربك: الباء حرف جر زائد. ربك: اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل «كفى» والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالاضافة.

• {بِذُنُوبِ عِبادِهِ}: جار ومجرور متعلق بخبيرا. عباده: مضاف إليه مجرور بالكسرة. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {خَبِيراً بَصِيراً}: تمييزان متتابعان منصوبان بالفتحة. ويجوز أن يكون حالين منصوبين بالفتحة.

[سورة الإسراء (١٧): آية ١٨] مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً (١٨)

• {مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ}: من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في