• {ما مَكَرُوا}: ما: مصدرية. مكروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «مكروا» صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الإعراب. و «ما» وما بعدها:
بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة. بتقدير شدائد مكرهم.
• {وَحاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ}: الواو عاطفة. حاق: فعل ماض مبني على الفتح.
بآل: جار ومجرور متعلق بحاق أي وأحاط بأهل فرعون. فرعون: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. للعجمة والمعرفة.
• {سُوءُ الْعَذابِ}: فاعل مرفوع بالضمة. العذاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
• {النّارُ}: بدل من {سُوءُ الْعَذابِ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة. مرفوعة مثلها بالضمة أو خبر مبتدأ محذوف أي هي النار، أو تكون مبتدأ خبره الجملة الفعلية {يُعْرَضُونَ عَلَيْها»}.
• {يُعْرَضُونَ عَلَيْها}: الجملة الفعلية: في محل نصب حال من آل فرعون.
يعرضون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. عليها: جار ومجرور متعلق بيعرضون.
و«الظرف» غدوا بعدها متعلق بيعرضون.
• {غُدُوًّا وَعَشِيًّا}: مصدر غدا يغدو غدوا في موضع الظرف فعبر بالفعل عن الوقت أي وقت الغداة منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وهو من الفجر إلى طلوع الشمس. وعشيا: معطوفة بالواو على «غدوا» وتعرب إعرابها.