• {إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللهُ بِهِ}: انما: كافة ومكفوفة. يبلوكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير المخاطبين في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور حركت بالضم للاشباع. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. به: جار ومجرور متعلق بيبلوكم والهاء يعود لأربى أو لقوله-أن تكون أمة-لأنه في معنى المصدر بمعنى انما يختبركم بكونهم أربى.
• {وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ}: الواو: عاطفة. اللام: لام التوكيد.
يبيننّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة التي لا محل لها. لكم: جار ومجرور متعلق بيبينن. والميم علامة جمع الذكور.
يوم: ظرف زمان متعلق بيبين منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف.
القيامة: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
• {ما كُنْتُمْ}: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء: ضمير المخاطبين في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
والجملة مع خبرها. صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• {فِيهِ تَخْتَلِفُونَ}: جار ومجرور متعلق بتختلفون. تختلفون: تعرب اعراب «تتخذون» وجملة «تختلفون» في محل نصب خبر «كان».
[سورة النحل (١٦): آية ٩٣] وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً ااحِدَةً وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٩٣)
• {وَلَوْ شاءَ اللهُ}: الواو: استئنافية. لو: حرف شرط غير جازم. شاء:
فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
• {لَجَعَلَكُمْ}: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها. اللام: واقعة في جواب الشرط.جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر