الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الرعد - [سورة الرعد: آية ٣١] - ج: 5 - ص: 428

• {لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ}: لا: نافية للجنس تعمل عمل "أنَّ". إله: اسمها مبني على الفتح في محل نصب. إلَّا: أداة حصر أو استثناء. هو: المستثنى في موضوع رفع بدلًا من وضع "لا إله" لان وضع لا وما عملت فيه الرفع بالابتداء ولو كان المستثنى نصبًا. لكان إلَّا إياه: وخبر "لا" النافية للجنس محذوف تقديره: كائن أو موجود.

• {عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ}: جار ومجرور متعلق بتوكلت. وتوكلت: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع التحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {وَإِلَيْهِ مَتَابِ}: الواو عاطفة. إليه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم. متاب: أَي مرجعي: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال الحل بحركة الياء المناسبة والياء المحذوفة تخفيفًا أو لأنَّها رأس آية: ضمير متصل في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة الدالة على الياء المحذوفة.

٣١ {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (٣١)}

• {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ}: الواو: استئنافيّة. لو: حرف شرط غير جازم. أنَّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. قرآنًا: اسم "أن" منصوب بالفتحة. سيرت: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. به: جار ومجرور متعلق بسيرت: الجبال: نائب فاعل مرفوع بالضمة وجملة "سيرت به الجبال" في