الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة هود - [سورة هود: آية ٦٥] - ج: 5 - ص: 205

-نعت- لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة وجملة "يأخذكم عذاب قريب" صلة "إن" المصدرية لا محل لها. و "أن" المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق. التقدير: ليكن منكم عدم مسّها بسوء فعدم نزول عذاب قريب بكم. أي عذاب عاجل.

(٦٥) {فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ} *

• فعقروها: الفاء: استئنافية. عقروا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و "ها" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• فقال: الفاء: استئنافية. قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو أي فقال لهم صالح.

• تمتعوا في داركم: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- تمتعوا: فعل أمر مبني على حذت النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. في داركم: جار ومجرور متعلق بتمتعوا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

•ثلاثة أيام: نائب عن ظرت الزمان منصوب بالفتحة متعلق بتمتعوا. أيام: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• ذلك وعد: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام: للبعد والكاف للخطاب. وعد: خبر مرفوع بالضمة.

• غير مكذوب: غير: صفة -نعت- لوعد: مرفوع مثله بالضمة. مكذوب: مضاف إليه مجرور بالكسرة أي غير مكذوب فيه فاتسع في الظرف بحذف الحرف وإجرائه مجرى المفعول به كقولنا: يوم مشهود من قوله، ويوم شهدناه.