الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الإسراء - [سورة الإسراء: آية ١٠١] - ج: 6 - ص: 332

على الجمل الاسمية. بتقدير: لو تملكون أنتم تملكون فأضمرت «تملكون» على شريطة التفسير. أو تكون «أنتم» في محل رفع فاعل الفعل المضمر «تملك» لسقوط‍ ما يتصل به من اللفظ‍.وتملكون: تفسيره هذا ما يقتضيه علم الاعراب. أو يكون «أنتم» بعد سقوط‍ الفعل ضمير رفع منفصلا في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «تملكون» في محل رفع خبره. وتملكون: فعل مضارع مرفوع بثبوت والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي}: مفعول به منصوب بالفتحة. رحمة: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف. ربي: مضاف إليه مجرور بالكسرة والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. بمعنى: خزائن رزق الله وسائر نعمه.

• {إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ}: حرف مكافأة وجواب لا محل له. اللام: واقعة في جواب «لو» أمسكتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة علامة جمع الذكور.

وجملة «لأمسكتم» جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الإعراب. بمعنى لبخلتم عن الانفاق.

• {خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ}: مفعول من أجله-لأجله-منصوب بالفتحة. الانفاق:

مضاف إليه مجرور بالكسرة بمعنى مخافة نفادها.

• {وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً}: الواو: استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الانسان: اسم «كان» مرفوع بالضمة. قتورا: خبرها منصوب بالفتحة. بمعنى: مقترا. وهي للتكثير مثل «كفور» للكثير الكفر.

[سورة الإسراء (١٧): آية ١٠١] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ فَسْئَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ إِذْ جاءَهُمْ فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً (١٠١)

• {وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى}: الواو: استئنافية. اللام: للابتداء والتوكيد. قد: