الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة نوح - [سورة نوح: آية ٢٨] - ج: 12 - ص: 195

[سورة نوح (٧١): آية ٢٨]

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَباراً (٢٨)

• رَبِّ اغْفِرْ لِي: أعربت في الآية الكريمة الخامسة. اغفر: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لي: جار ومجرور متعلق باغفر.

• وَلِوالِدَيَّ: معطوف بالواو على ياء المتكلم في «لي» باعادة الحرف مجرور وعلامة جره الياء لأنها مثنى وحذفت النون للاضافة والياء ضمير متصل- ضمير المتكلم- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. والجار والمجرور متعلق باغفر.

• وَلِمَنْ دَخَلَ: تعرب اعراب «والدي». من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. دخل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «دخل» صلة الموصول لا محل لها.

• بَيْتِيَ مُؤْمِناً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتي بها من أجل الياء. والياء أعربت في «والدي» مؤمنا: حال منصوب بالفتحة.

• وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ: معطوفة على «لي» وباعادة الحرف اللام وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

والمؤمنات: معطوفة بالواو على المؤمنين وعلامة جرها الكسرة.

• وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً: أعربت في الآية الكريمة الرابعة والعشرين.

إلا تبارا أي إلا هلاكا.

* * *