الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ١١٢] - ج: 7 - ص: 436

والألف فارقة. وجملة «صبروا» صلة «ما» لا محل لها. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير: بصبرهم على ما لا قوه من المحن أو بسبب صبرهم. أو بدل ما احتملوه من مشاق الصبر والجار والمجرور متعلق بجزيت.

• {أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ}: أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن».هم: ضمير منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. الفائزون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الاسمية {هُمُ الْفائِزُونَ»} في محل رفع خبر «أن» ويجوز أن تكون «هم» فاصلة أي ضمير فصل أو عماد لا محل له. و «الفائزون» خبر «أنّ» و «أنّ» مع ما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به ثان لجزيت التقدير: جزيتهم فوزهم. ويجوز أن يكون المصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض أي بأنهم هم الفائزون.

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ١١٢] قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (١١٢)

• {قالَ كَمْ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. كم: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للبثتم أي كم مكثتم.

• {لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل «ضمير المخاطبين» مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. في الأرض: جار ومجرور متعلق بلبثتم.

• {عَدَدَ سِنِينَ}: عدد: تمييز لكم منصوب بالفتحة وهو مضاف. سنين:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد. وكلمة «سنين» جمع «سنة» تعرب بالحركات والحروف. وهنا أعربت بالحروف.