الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ١٥٠] - ج: 2 - ص: 162

نصب و «ها» للتنبيه الذين إسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من «أي» أو عطف بيان لها. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الضمير المتصل في محل رفع فاعل. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول.

• إِنْ تُطِيعُوا: إن: حرف شرط جازم. تطيعوا: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف: فارقة.

• الَّذِينَ كَفَرُوا: الذين: إسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. كفروا: صلة الموصول تعرب إعراب آمنوا.

• يَرُدُّوكُمْ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والكاف:

ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. وجملة «يَرُدُّوكُمْ» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.

• عَلى أَعْقابِكُمْ: جار ومجرور متعلق بيردوا. والكاف: ضمير متصل في محل جر مضاف اليه والميم علامة جمع الذكور.

• فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ: الفاء: عاطفة. تنقلبوا معطوفة على «يردّوا» وتعرب إعرابها. خاسرين: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون:

عوض عن التنوين في المفرد.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٥٠]

بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (١٥٠)

• بَلِ اللَّهُ: حرف إستئناف لا محل له وكسر لام «بَلِ» لالتقاء الساكنين. الله:

مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

• مَوْلاكُمْ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.

• وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ: الواو: إستئنافية. هو: ضمير رفع منفصل مبني